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《长星》发生在魏晋南北朝时期，对那段历史我了解的不多，大致知道是个势力频繁更迭、人命如草芥的乱世。他们的每一次转世，无论生在怎样的人家，故事永远是跌宕起伏如同传奇的。本来，无论任何的时间地点，活着这件事情，都是艰难的，但因为其艰难，所有让我们的生命有意义的，让我们留恋人世的东西都那么宝贵。

无疑，让艾成和王泰觉得生命没有那么无聊，觉得在乱世中漂浮的生命终于被某物所固定所束缚的，就是彼此吧。一个与家族走散，落草为寇又率众投军的武将，和一个出身高门，却身无大志，被长子身份牢牢绑定在父亲的意志上的文臣。尽管爱好不同，身份不同，一切一切都太不一样，但是他们在彼此的灵魂中却有着相似的东西：对这权势更迭黑白混淆的时世的厌倦和不屑，以及挣脱这一切的自由的渴望。他们不在意声名，不在意权势，甚至用“干脯山”来解释“收复中原”这样的宏大命题。

就像他们前世一样，他们依然与这个权力主宰的世界格格不入。不同的是，这一次没有下界让他们相约，他们也不再有一同反抗世界的同伴和契机。王泰的灵魂被束缚在凡人的责任之中，走向凡人的终点——然而艾成因为他的死亡完成了一次反抗，一次对所有秩序和义务的反抗。他逃走了，为了王泰的头颅入土为安。他此刻逃走已经并不能挽回什么，王泰已经死了，然而他倾其所有奔向那座悬挂着王泰头颅的城池，只为了亲手埋葬他，这是一种怎样的执着和深情。

在他们遇见彼此之前，死生是寻常事。因为在乱世中没有人能独善其身，他们都在不知生死之期的苟活。在他们遇见彼此之后，死生并非寻常了，变成更让人软弱，更让人犹豫，更人患得患失的事情，只并不是说他们会因此不舍得去死，而是指他们更热爱生。在他们为彼此付出的时候，死生就又变成了一件再寻常不过的，仿佛轻易就能决定的事。

我喜欢艾成埋下王泰头颅时，作者的描写。很有最游记原著的风味，那种无视生死的冷静和压抑到极点的热烈并存。作者古文功底不浅，引用的诗句恰到好处，历史小白如我看不出文中有没有常识错误，只觉得历史向叙述非常自然。

感谢作者 @村上呆猫 带来的好文。可能这篇短评以后还会填充一些东西，随笔匆匆写就，见谅。